第153章 钟蝉老将军
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苏青其实对这位钟老将军没有什么特别的感情,他又不是原来的小皇帝,他穿越进来的时候,钟老将军已经告老还乡了。
他如此激动,是因为钟老将军一来,他的所有的计划与想法就可以开始了。
苏青平息了一下自己的心情,吩咐张留先去安排晚宴,然后缓缓的掀开门帘,走进营帐之内。
营帐内烛火仍旧在缓缓的跳动着,将这没有窗户没有天光的方寸之地照的明亮起来。
他桌案边的下首处,坐着一个人,一个头发花白的老人。尽管退伍多年,但他的脊背此刻仍旧挺得板板正正,一看就是军人的模样。
这就是钟老将军吗?苏青想着,在他看到钟老将军的那一刹那,苏青就觉得这个老人一定是值得信任的人。
因为他在钟老将军的身上,看到了在二十一世纪的现代军人身上才有的军魂。
在现代,有人研究过各国的武装力量,然后根据装备和作战素质以及内在组织度将其分成了三个种类,分别为古代武装力量、近现代武装力量、和现代武装力量。
第一种古代武装力量,装备破旧古老,多为刀枪剑戟,指挥者可能会使用各种战术,但是就军人的作战素质来说,这种古代武装力量一般都比较松散,主体没有作战欲望,只能通过将领来提高其作战水平,其本质上是满足掌控者私欲的武装,很多时候受到的伤亡超过百分之二十就会崩溃,所以在古代的战争中,常常有一句话叫擒贼先擒王。
而第二种近现代武装力量则以少量军官团为核心,以大量作为消耗的士兵为主体的武装,知道为何而战,并且以这种信念来贯彻行动。这种信念基本上逃脱不了以下几点:
一、兽性欲望和掠夺
二、民族主义
三、宗教主义
近现代武装知道为何而战,但是这种武装组织逃不过一个缺点,那就是僵硬死板的教条主义,没有判断是非的能力。
如果指挥者不能够好好的控制,极有可能出现集体死亡冲锋的现象,这些都是非必要牺牲,本来可以避免,民国时期的军阀就是一个很好的例子。
第三种现代武装力量需要有基础的作战素养,还要有判断是非的能力以及坚定不移的信仰。这几种特点本来极难出现在一起。
因为判断是非的能力来源于读书写字,在于知识的积累。但是一旦有了判断是非的能力,就不太会有坚定不移的信仰。
打
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